E-text prepared by Juhani Kärkkäinen and Tapio Riikonen
Poimintoja eri teoksista
Kirj.
Suomentanut
Vihtori Lehtonen
Porvoossa,Werner Söderström Osakeyhtiö,1911.
Täysin kehittynyt maku merkitsee kykyä saada mahdollisimman suurtanautintoa niistä aineellisista lähteistä, jotka vetävät puoleensameidän puhtainta, täydellisintä henkistä olemustamme; mutta miksi menautimme näistä muodoista ja väreistä emmekä noista, on kysymys, johonyhtä vähän voidaan vastausta odottaa kuin kysymykseen, miksi me pidämmesokerista, vaan emme malista.
2. Mielenlaatu, joka auttaa oikean maun kehittymistä, on ennenkaikkea kärsivällisyyttä. Se askaroi kaiken sen kanssa, joka sentielle osuu. Se ei tallaa sitä — siinähän voisi olla helmiä, vaikkane näyttäisivätkin akanoilta. Se mielenlaatu on hyvää maata, joka onhelppo puhkaista, mutta joka hyvin säilyttää siemenensä; se ei sallikelvottomain ajatusten orjantappurain nousta tukahuttamaan heikkoaorasta; lisäksi on se nälkäinen ja janoinen ja se juo kaiken kasteen,mikä siihen putoaa. Se on kunniallinen ja kelpo sydän, joka ei liianhetaasti avaudu, ennenkuin aurinko on noussut, mutta joka ei sittenmyös petä; se epäilee itseänsä, voidakseen olla valmis uskomaan jakoettelemaan kaikkea, mutta luottaa kuitenkin itseensä niin paljon,että se ei halua heittää kesken sitä, minkä kerran on alkanut, eikätaas alkaa mitään ensin sitä tutkimatta. Ja nautinto, jonka se saatodeksi ja hyväksi havaitsemastaan, on niin suuri, ett'ei se hevilläanna muodin oikkujen tai sairaloisen turhamaisuuden johtaa itseäänharhaan; se ei päästä puoluevimmaa eikä teeskentelyä silpomaan javääntämään johtopäätöksiään; sen katse ja sen ihailu ovat liianläpitunkevia — liian eläviä — jotta valkeaksi sivuttu hauta taimatala lähde kykenisivät sitä viekoittelemaan tai sitä ajan pitkääntyydyttämään. Se tarttuu kaikkeen, mitä se rakastaa, niin lujasti, ettäse musertaa sen, jos se sattuu olemaan ontto.
3. Ihmiset ovat yleisesti yhtä mieltä siitä, että jokainen askartelu,joka tarkoittaa ruumiillisen mukavuuden edistämistä ja aineellistahyötyä, on epäjalo, sekä että jokainen askartelu, joka kohdistuuvain henkeen, on jalo; minkä takia geologia muka menettelee paremminpukiessaan kuivuneita luita niiden entiseen asuun ja kaivaessaanilmoille ammoin hävinneitä olentoja kuin etsiessään lyijysuonia tairautakerrostumia; minkä takia tähtitiede toimii viisaammin avatessaanmeille taivaan asunnot kuin opettaessaan meitä purjehtimaan; minkätakia kasvitiede tekee kiitettävämmän työn selvitellessään kasvienrakennetta kuin puristaessaan niiden mehuja; minkä takia lääketiedesuorittaa paremman tehtävän tutkiessaan ihmisruumiin elimistöäkuin asetellessaan sen jäseniä paikoilleen. — Niin on kuitenkinjärjestetty, että meidän kehoitukseksemme jokainen askel, jonka mesuuntaamme tietämisen korkeampia aloja kohti, myös jossakin suhteessaantaa käytännöllisiä tuloksia; että kaikki luonnon suuret ilmiöt,joista vain enkelit voivat pyrkiä saavuttamaan täydellistä tietoa,mutta joita me voimme oppia tuntemaan vain osittain, vaikuttavatkuitenkin, yhä enemmän ja enemmän ilmaistessaan meille Hänenolemustansa ja kunniaansa, jossa ne iloitsevat ja me elämme, niinsuotuisasti ja levittävät niin suurta aineellistakin siunausta, ettäkaikki alemmat olennot iloiten sen tuntevat ja halajavat sitä kokosillä voimalla, minkä heidän epätäydellinen luontonsa sisältää;että suurien virtojen, jotka riemuiten täyttävät kummut kumeallakohinallansa ja laaksot kiemurtelevalla hohteellansa, täytyy k